第33章

§33. 猶太人的不信與希臘人的嘲諷。前者被他們自己的聖經所駁倒。關於祂作為神和作為人降臨的預言。

既然這些事都已如此，並且祂身體的復活以及救主戰勝死亡的勝利已清楚證明，那麼現在讓我們來斥責猶太人的不信和外邦人的嘲諷。2. 因為或許這些正是猶太人表示懷疑，而外邦人嘲笑的點，他們指責十字架的不雅，以及神的道成為人的事。但我們的論證將不遲延地同時處理這兩者，特別是我們手頭上對付他們的證據清晰如白晝。3. 因為猶太人的不信可以從他們自己所讀的聖經中駁倒；因為這段經文和那段經文，簡而言之，整部受默示的聖經都大聲疾呼這些事，正如其明確的文字所充分顯示的。因為先知們預先宣告了童貞女的奇蹟和從她而生的事，說：「看哪，[1]童貞女將懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利，翻出來就是神與我們同在。」4. 但真正偉大的摩西，他們相信他說的是真理，關於救主成為人的事，他認為所說的很重要，並確信其真實性，便用這些話記錄下來：「有[2]星要從雅各出來，有杖要從以色列興起，祂必打碎摩押的將領。」又說：「雅各啊，你的帳棚何等華美！以色列啊，你的居所何等秀麗！如蔭蔽的園子，如河邊的公園，又如主所栽的帳棚，如水邊的香柏樹。必有一人從他的後裔出來，他必作許多民族的主。」以賽亞又說：「在[3]這孩子還不知道稱呼父母之先，他必取大馬士革的權力，和撒馬利亞的掠物，呈獻給亞述王。」5. 那麼，這些話預言了一個人將會出現。但他們再次預言那將要來的是萬有的主，如下：「看哪，[4]主坐著輕雲，必進入埃及，埃及的偶像必震動。」因為父也是從那裡將祂召回，說：「我從[5]埃及召出我的兒子來。」

腳註

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腳註

[1] 太一23；賽七14。

[2] 民二四5–17。

[3] 賽八4。

[4] 賽十九1。

[5] 何十一1。